There is a certain magic in the word “Christmas.” The lights, the laughter, the reunion of family, the scent of pine and spices, the special foods (tamales, buñuelos, and champurrado, in my family)—these all stir our hearts with joy. But Christmas is far more than a season of warmth and gifts. It is a divine invitation to worship. It is a holy moment to reflect on the coming of Jesus Christ—not only as a historical event but as a present and eternal reality.
Too often we allow the traditions of men to drown out the voice of God. The hustle and bustle of holiday cheer can distract us from the call to pause, kneel, and worship the newborn King. I invite you to travel with me back to Bethlehem—not to admire the manger scene as a quaint nativity display, but to meet Jesus anew and offer Him what He deserves most: our hearts, our reverence, and our lives.
Mary and Joseph were not just proud parents; they were reverent stewards of the divine. Mary, cradling her son, must have felt awe as the angel's words echoed in her mind: “You shall call His name Jesus, for He will save His people from their sins” (Matthew 1:21, NKJV). Here was not just a child but the long-awaited Messiah, the Son of God.
And then came the Magi, wise men from the East, journeying across deserts with one goal: to find the King of the Jews and worship Him. When they found the Christ child, Matthew tells us, “they fell down and worshiped Him” (Matthew 2:11, ESV). They opened their treasures, but more importantly, they opened their hearts.
Even the angels—those who had worshiped Christ in His heavenly glory—joined in the celebration, proclaiming, “Glory to God in the highest, and on earth peace, good will toward men” (Luke 2:14, KJV). The book of Hebrews reminds us that God Himself commanded them, “Let all God’s angels worship him” (Hebrews 1:6, NIV).
What a scene! Earth and heaven united in adoration. If angels, shepherds, and magi worshiped Him then, how much more should we worship Him now?
Christmas is not just a historical commemoration. It is a divine reminder of the fruits of the Spirit that Christ came to plant in our lives. The world may decorate with ornaments and lights, but the Lord seeks to adorn our hearts with love, joy, and peace.
Paul writes in Galatians 5:22, “The fruit of the Spirit is love.…” Christmas was born from love—the love of a Father who gave His Son for a lost world. “For God so loved the world, that he gave his only Son” (John 3:16, ESV). And what a gift it was! The Creator entered creation through a virgin’s womb. Deity became dust. Majesty was wrapped in swaddling clothes.
This love calls for a response. 1 John 4:19 reminds us, “We love Him because He first loved us” (NKJV). If Christ’s birth was love in action, our celebration should be love in practice. Love your neighbor. Forgive the one who wronged you. Reach out to the lonely. This is Christmas in its truest form.
As Ellen G. White once said, “What love, what matchless love, that, sinners and aliens as we are, we may be brought back to God and adopted into His family! We may address Him by the endearing name, ‘Our Father,’ which is a sign of our affection for Him and a pledge of His tender regard and relationship to us” (Testimonies for the Church, vol. 5, p. 739).
The angel announced to the shepherds, “Behold, I bring you good tidings of great joy” (Luke 2:10, NKJV). Why joy? Because the Savior had come! Joy is the echo of heaven in the soul of the believer. The same Jesus who endured the cross “for the joy that was set before Him” (Hebrews 12:2, NKJV) invites us into that same joy.
The world offers temporary happiness, but Jesus offers eternal joy. The joy of knowing you are forgiven. The joy of being loved by God. The joy of belonging to a kingdom that cannot be shaken. Let this joy fill your heart this season—not because of presents or parties, but because of His presence. “In thy presence there is fulness of joy, in thy right hand are pleasures for evermore” (Psalm 16:11, RSV).
The third fruit of Christmas is peace. Isaiah called Him the “Prince of Peace” (Isaiah 9:6), and His birth was the fulfillment of a divine promise: “Peace on earth, good will toward men.” In a world torn by division, disease, and despair, we long for peace. But true peace doesn’t come from politics or possessions. It comes from a Person—Jesus. Paul wrote, “He is our peace” (Ephesians 2:14, KJV).
The peace of Christmas is peace with God through Christ. It is peace that calms our fears and steadies our hearts in storms. Jesus said, “Peace I leave with you, My peace I give to you; not as the world gives do I give to you” (John 14:27, NKJV).
It is true that December 25 is not the actual birthday of Christ. Historical evidence suggests a spring or early autumn birth, and many of the customs we now associate with Christmas—the Yule log, mistletoe, the date itself—have pagan origins. But let us not be discouraged by this. Instead, let us redeem the season for its highest purpose: to glorify God. What matters most is not the date but the declaration: “for to us a child is born, to us a son is given” (Isaiah 9:6, NIV).
The early church, though compromised in some areas, saw in the winter solstice a symbolic light: Christ, the Light of the world, entering our darkest hour. And so, we too can enter into this season, not to imitate paganism but to proclaim the gospel.
As Ellen White wisely counseled: “As the twenty-fifth of December is observed to commemorate the birth of Christ…it can be made to serve a very good purpose” (The Adventist Home, p. 478.) So decorate, yes—but let your heart be the tree that bears spiritual fruit. Exchange gifts, yes—but don’t forget to offer the gift of yourself to Jesus. Sing carols, yes—but let your life be a song of praise.
So what does it mean for us to worship Christ this Christmas?
It means more than attending a special service or singing “Silent Night” or “Esta noche es Nochebuena.” It means turning our attention from the glitter to the glory. It means setting aside time in prayer, in Scripture, in family worship. It means living a life that honors Jesus, not just on December 25 but every day of the year.
From the depths of grateful hearts, let us also worship.
Christ is not in the manger anymore. He is exalted at the right hand of God (Philippians 2:9), and yet He remembers the trials of humanity. He knows the worker’s burden and the mother’s fatigue. He is our High Priest, our Intercessor, our Redeemer.
Hebrews 7:25 assures us: “He is able for all time to save those who draw near to God through him, since he always lives to make intercession for them” (RSV). So let us draw near this Christmas. Not just to Bethlehem, but to Calvary. Not just to Calvary, but to the empty tomb. Not just to the empty tomb, but to the throne of grace. There, we find mercy, and there we offer worship. Christmas is a moment of holy visitation. The God of eternity stepped into time. The Word became flesh and dwelt among us (John 1:14). The Creator became our Redeemer.
Let us not reduce Christmas to mere sentimentality, the exchange of presents, and traditional treats and meals—though I look forward to that special meal every year! Let us elevate it to sacred celebration. Like Mary and Joseph, the shepherds, the Magi, and the angels, let us worship. Let us bear the fruits of the Spirit: love, joy, and peace. And let us live in joyful anticipation of His return, for the same Jesus who came in humility will come again in glory.
This Christmas may your heart be His Bethlehem. May your worship rise like incense. And may your life shine with His glory.
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Teobaldo Montagut is a freelance writer from Southern California.
El significado detrás de la magia
Por Teobaldo Montagut
Hay una cierta magia en la palabra “Navidad”. Las luces, las risas, la reunión de la familia, el aroma del pino y las especias, las comidas especiales (tamales, buñuelos y champurrado, en mi familia), todo eso llena nuestros corazones de alegría. Pero la Navidad es mucho más que una temporada de alegrîa y regalos. Es una invitación divina a la adoración. Es un momento santo para reflexionar sobre la venida de Jesucristo, no solo como un acontecimiento histórico, sino como una realidad presente y eterna.
Con demasiada frecuencia permitimos que las tradiciones de los hombres ahoguen la voz de Dios. El ajetreo y el bullicio de la alegría navideña pueden distraernos del llamado a hacer una pausa, arrodillarnos y adorar al Rey recién nacido. Te invito a viajar conmigo de regreso a Belén, no para admirar la escena del pesebre como un pintoresco belén, sino para encontrarte con Jesús de nuevo y ofrecerle lo que más se merece: nuestros corazones, nuestra reverencia y nuestras vidas.
María y José no solo fueron padres orgullosos; eran administradores reverentes de lo divino. María, acunando a su hijo, debe haber sentido asombro cuando las palabras del ángel resonaron en su mente: “Le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mateo 1:21). Aquí no había solamente un niño, sino el Mesías tan esperado, el Hijo de Dios.
Y luego vinieron los Reyes Magos, sabios de Oriente, que viajaron a través de los desiertos con un objetivo: encontrar al Rey de los judíos y adorarlo. Cuando encontraron al niño Jesús, Mateo nos dice: “Se postraron y lo adoraron” (Mateo 2:11). Abrieron sus tesoros, pero lo más importante, abrieron sus corazones.
Incluso los ángeles, aquellos que habían adorado a Cristo en su gloria celestial, se unieron a la celebración, proclamando: “Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres” (Lucas 2:14). El libro de Hebreos nos recuerda que Dios mismo les ordenó: “Que todos los ángeles de Dios le adoren” (Hebreos 1:6).
¡Qué escena! La tierra y el cielo unidos en adoración. Si los ángeles, los pastores y los magos lo adoraron entonces, ¿cuánto más deberíamos adorarlo nosotros ahora?
La Navidad no es solo una conmemoración histórica. Es un recordatorio divino de los frutos del Espíritu que Cristo vino a plantar en nuestras vidas. El mundo puede decorar con adornos y luces, pero el Señor procura adornar nuestros corazones con amor, gozo y paz.
Pablo escribe en Gálatas 5:22: “El fruto del Espíritu es amor...” La Navidad nació del amor, el amor de un Padre que dio a su Hijo por un mundo perdido. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito” (Juan 3:16). ¡Y qué regalo fue! El Creador entró en la creación a través del vientre de una virgen. La deidad se convirtió en polvo. La majestad estaba envuelta en pañales.
Ese amor requiere una reacción. 1 Juan 4:19 nos recuerda: “Nosotros le amamos porque él nos amó primero”. Si el nacimiento de Cristo fue amor en acción, nuestra celebración debería ser amor en la práctica. Ama a tu prójimo. Perdona al que te hizo daño. Acércate al solitario, a la solitaria. Esa es la Navidad en su forma más verdadera.
Como dijo una vez Ellen G. White: “¡Qué amor, qué amor incomparable, que, pecadores y extranjeros como somos, podamos ser traídos de regreso a Dios y adoptados en su familia! Podemos dirigirnos a él por el entrañable nombre, ‘Padre Nuestro’, que es una señal de nuestro afecto por él y una prenda de su tierna consideración y relación con nosotros” (Testimonios para la Iglesia, vol. 5, p. 739).
El ángel anunció a los pastores: “He aquí, les doy buenas nuevas de gran alegría” (Lucas 2:10). ¿Por qué de alegría? ¡Porque el Salvador había venido! La alegría es el eco del cielo en el alma del creyente. El mismo Jesús que soportó la cruz “por el gozo puesto delante de él” (Hebreos 12:2) nos invita a esa misma alegría.
El mundo ofrece felicidad temporal, pero Jesús ofrece gozo eterno. La alegría de saber que estás perdonado. La alegría de ser amado por Dios. La alegría de pertenecer a un reino que no puede ser trastornado. Deja que ese gozo llene tu corazón en esta temporada, no por regalos o fiestas, sino por su presencia. “En tu presencia hay plenitud de gozo, y en tu diestra deleites para siempre” (Salmo 16:11).
El tercer fruto de la Navidad es la paz. Isaías lo llamó el “Príncipe de Paz” (Isaías 9:6), y su nacimiento fue el cumplimiento de una promesa divina: “Paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres”. En un mundo desgarrado por la división, la enfermedad y la desesperación, anhelamos la paz. Pero la verdadera paz no proviene de la política o las posesiones. Viene de una persona: Jesús. Pablo escribió: “Él es nuestra paz” (Efesios 2:14).
La paz de la Navidad es paz con Dios a través de Cristo. Es la paz la que calma nuestros temores y estabiliza nuestros corazones en las tormentas. Jesús dijo: “La paz les dejo, mi paz les doy; no se las doy como el mundo da” (Juan 14:27).
Es cierto que el 25 de diciembre no es el cumpleaños real de Cristo. La evidencia histórica sugiere un nacimiento en primavera o principios de otoño, y muchas de las costumbres que ahora asociamos con la Navidad (el tronco de Navidad, el muérdago, la fecha misma) tienen orígenes paganos. Pero no nos desanimemos por eso. Al contrario, redimamos la temporada para su propósito más elevado: glorificar a Dios. Lo que más importa no es la fecha sino la declaración: “porque un niño nos es nacido, un hijo nos es dado” (Isaías 9:6).
La iglesia primitiva, aunque comprometida en algunas áreas, vio en el solsticio de invierno una luz simbólica: Cristo, la Luz del mundo, entrando en nuestra hora más oscura. Y así, nosotros también podemos entrar en esta temporada, no para imitar el paganismo sino para proclamar el evangelio.
Como sabiamente aconsejó Elena White: “Como se observa el veinticinco de diciembre para conmemorar el nacimiento de Cristo... se puede hacer para servir a un muy buen propósito” (El Hogar Adventista, pág. 478.) Así que decora, sí, pero deja que tu corazón sea el árbol que da fruto espiritual. Intercambia regalos, sí, pero no olvides ofrecer el regalo de ti mismo a Jesús. Canta villancicos, sí, pero deja que tu vida sea un canto de alabanza.
Entonces, ¿qué significa para nosotros adorar a Cristo esta Navidad? Significa más que asistir a un culto especial o cantar “Noche de paz” o “Esta noche es Nochebuena”. Significa desviar nuestra atención del brillo a la gloria. Significa reservar tiempo en oración, en las Escrituras, en la adoración familiar. Significa vivir una vida que honre a Jesús, no solo el 25 de diciembre sino todos los días del año.
Desde lo más profundo de los corazones agradecidos, adoremos también nosotros.
Cristo ya no está en el pesebre. Él es exaltado a la diestra de Dios (Filipenses 2:9), y sin embargo recuerda las pruebas de la humanidad. Conoce la carga del trabajador y la fatiga de la madre. Él es nuestro Sumo Sacerdote, nuestro Intercesor, nuestro Redentor.
Hebreos 7:25 nos asegura: “Él es poderoso para siempre para salvar a los que se acercan a Dios por medio de él, ya que vive siempre para interceder por ellos”. Así que acerquémonos a esta Navidad. No solo a Belén, sino al Calvario. No solo al Calvario, sino a la tumba vacía. No solo a la tumba vacía, sino al trono de la gracia. Allí encontramos misericordia y allí ofrecemos adoración. La Navidad es un momento de santa visitación. El Dios de la eternidad entró en el tiempo. El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (Juan 1:14). El Creador se convirtió en nuestro Redentor.
No reduzcamos la Navidad a un mero sentimentalismo, el intercambio de regalos y las golosinas y comidas tradicionales, ¡aunque espero con ansias esa comida especial todos los años! Elevémoslo a una celebración sagrada. Como María y José, los pastores, los Magos y los ángeles, adoremos. Llevemos los frutos del Espíritu: amor, alegría y paz. Y vivamos en gozosa anticipación de Su regreso, porque el mismo Jesús que vino en humildad vendrá de nuevo en gloria.
Que esta Navidad tu corazón sea su Belén. Que tu adoración se eleve como incienso. Y que tu vida brille con su gloria.
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Teobaldo Montagut es un escritor independiente del sur de California.
